Althusser contra la psicología dominante: cinco ideas del marxismo althusseriano para la psicología crítica
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
https://orcid.org/0000-0002-3243-3391
Resumen
El artículo expone algunas ideas filosóficas de Louis Althusser y explica la forma en que estas ideas pueden servir como herramientas teóricas en el campo de la psicología crítica. En un primer momento, se examina la crítica de Althusser y los althusserianos al saber psicológico. Luego, se resalta la importancia del marxismo althusseriano para criticar a la psicología en los tiempos neoliberales. En tercer lugar, se exponen cinco ideas althusserianas y su posible uso para criticar los presupuestos ideológicos de la psicología positiva y del cientificismo de la psicología basada en evidencias: los conceptos de causalidad estructural e ideología; la reivindicación althusseriana del inconsciente; el método althusseriano de lectura sintomal; por último, el materialismo aleatorio. Se concluye con una defensa del papel de la teoría en psicología crítica frente a los ataques del pragmatismo, así como potencial teórico y subversivo de la incompatibilidad del marxismo althusseriano con el saber psicológico.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Usted es libre de compartir (copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato) y adaptar (remezclar, transformar y construir sobre el material). El licenciante no puede revocar estas libertades siempre y cuando usted siga los términos de la licencia.
La licencia se da bajo los siguientes términos:
Atribución: debe dar el crédito adecuado, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se realizaron cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de ninguna manera que sugiera que el licenciante lo respalda a usted o a su uso.
No comercial: no puede utilizar el material con fines comerciales.
Sin restricciones adicionales: no puede aplicar términos legales o medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otros de hacer cualquier cosa que la licencia permita.
Referencias
Abeijón, M. (2013). Psicoanálisis y psicología en la obra de Louis Althusser. Affectio Societatis, 10(18), 2-18. https://doi.org/10.17533/udea.affs.15596
Adorno, T. (2008). Sobre la lógica de las ciencias sociales. En La lógica de las ciencias sociales (pp. 41-71). Colofón.
Adams, G., Estrada-Villalta, S., Sullivan, D., & Markus, H. R. (2019). The Psychology of Neoliberalism and the Neoliberalism of Psychology. Journal of Social Issues, 75(1), 189-216. https://doi.org/10.1111/josi.12305
Althusser, L. (1968). La revolución teórica de Marx. Siglo XXI.
Althusser, L. (1969a). De El Capital a la filosofía de Marx. En L. Althusser & É. Balibar (Eds.), Para leer El Capital (pp. 18-77). Siglo XXI.
Althusser, L. (1969b). El objeto de “El Capital”. En L. Althusser & É. Balibar (Eds.), Para leer El Capital (pp. 81-209). Siglo XXI.
Althusser, L. (1996a). Cartas a D... En Escritos sobre psicoanálisis. Freud y Lacan (pp. 49-95). Siglo XXI.
Althusser, L. (1996b). Freud y Lacan. En Escritos sobre psicoanálisis. Freud y Lacan (pp. 17-48). Siglo XXI.
Althusser, L. (1996c). Sobre Marx y Freud. En Escritos sobre psicoanálisis. Freud y Lacan (pp. 193-211). Siglo XXI.
Althusser, L. (1996d). Tres notas sobre la teoría de los discursos. En Escritos sobre psicoanálisis. Freud y Lacan (pp. 97-145). Siglo XXI.
Althusser, L. (2002). La corriente subterránea del materialismo del encuentro. En Para un materialismo aleatorio (pp. 31-71). Arena Libros.
Althusser, L. (2008a). Elementos de Autocrítica. En La soledad de Maquiavelo. Marx, Maquiavelo, Spinoza, Lenin (pp. 169-208). Akal.
Althusser, L. (2008b). Filosofía y ciencias humanas. En La soledad de Maquiavelo. Marx, Maquiavelo, Spinoza, Lenin (pp. 47-62). Akal.
Althusser, L. (2014). Psicoanálisis y psicología. En Psicoanálisis y ciencias humanas (pp. 65-108). Nueva Visión.
Althusser, L. (2015a). Filosofía y Marxismo. Entrevista de Fernanda Navarro. Siglo XXI.
Althusser, L. (2015b). Ideología y aparatos ideológicos de Estado (Notas para una investigación). En Sobre la reproducción (pp. 271-311). Akal.
APA Presidential Task Force on Evidence-Based Practice. (2006). Evidence-based practice in psychology. American Psychologist, 61(4), 271-285. https://doi.org/10.1037/0003-066X.61.4.271
Balibar, É. (2005). Structuralism: A Destitution of the Subject? Journal of Feminist Cultural Studies, 14(1), 1-21.
Braunstein, N. (1991a). Introducción a la lectura de la psicología académica. En N. Braunstein, M. Pasternac, G. Benedito, & F. Saal (Eds.), Psicología: ideología y ciencia (pp. 329-360). Siglo XXI.
Braunstein, N. (1991b). ¿Qué entiende los psicólogos por psicología? En N. Braunstein, M. Pasternac, G. Benedito, & F. Saal (Eds.), Psicología: ideología y ciencia (pp. 21-46). Siglo XXI.
Braunstein, N. (1991c). Relaciones del psicoanálisis con las demás ciencias. En N. Braunstein, M. Pasternac, G. Benedito, & F. Saal (Eds.), Psicología: ideología y ciencia (pp. 62-103). Siglo XXI.
Braunstein, N. (2020). Psicología: ideología y ciencia 2020. Discurso de Xalapa. Néstor A. Braunstein. nestorbraunstein.com/?p=741
Canguilhem, G. (2009). ¿Qué es la psicología? En Estudios de historia y de filosofía de las ciencias (pp. 389-406). Amorrortu.
Chalmers, A. (1992). La ciencia y cómo se elabora. Siglo XXI.
Davies, W. (2011). The political economy of unhappiness. New Left Review, 71, 65-80.
De La Fabián, R., & Stecher, A. (2017). Positive psychology’s promise of happiness: A new form of human capital in contemporary neoliberal governmentality. Theory and Psychology, 27(5), 600-621. https://doi.org/10.1177/0959354317718970
De Vos, J. (2012). Psychologisation in Times of Globalisation. Routledge.
De Vos, J. (2019). La psicologización y sus vicisitudes. Hacia una crítica psico-política. Paradiso Editores.
Deleule, D. (1969). La psicología, mito científico. Anagrama.
Deleuze, G. (2006). Post-scriptum sobre las sociedades de control. Polis. Revista Académica de la Universidad Bolivariana de Chile, 5(13). https://doi.org/10.32735/S0718-6568/2006-N13-431
Descombes, V. (1988). Lo mismo y lo otro. Cuarenta y cinco años de filosofía francesa (1933-1978). Ediciones Cátedra.
Dosse, F. (2004). Historia del Estructuralismo. Tomo I: El campo del signo, 1945-1966. Akal.
Ferraro, D. (2016). Psychology in the age of austerity. Psychotherapy and Politics International, 14(1), 17-24. https://doi.org/10.1002/ppi.1369
Freud, S. (1979). La interpretación de los sueños (primera parte). Obras completas IV. Amorrortu.
Freud, S. (1986). La etiología de la histeria. En Obras Completas III (pp. 185-218). Amorrortu.
Gezgin, U. B. (2019). 20 theses on psychology and neoliberalism: from mainstream psychology to critical psychology. Eurasian Journal of Anthropology Euras J Anthropol, 10(2), 46–55.
Gillot, P. (2010). Althusser y el psicoanálisis. Nueva Visión.
Haack, S. (2012). Six signs of scientism. Logos & Episteme, 3(1), 75-95.
Herbert, T. (1973). Reflexiones sobre la situación teórica de las ciencias sociales, y de la psicología social en particular. En E. Verón (Ed.), El proceso ideológico (pp. 197-223). Tiempo Contemporáneo.
Hernández, R. (2019). El estatuto epistemológico del psicoanálisis y la psicología en la obra de Louis Althusser. Signos Filosóficos, 21(41), 70-101. https://signosfilosoficos.izt.uam.mx/index.php/SF/article/view/618
Lacan, J. (2009a). Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis. En Escritos I (pp. 231-309). Siglo XXI.
Lacan, J. (2009b). Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano. En Escritos II (pp. 755-787). Siglo XXI.
Lacan, J. (2009c). Más allá del Principio de realidad. En Escritos I (pp. 81-98). Siglo XXI.
Lacan, J. (2015). El seminario de Jacques Lacan. Libro 7. La ética del psicoanálisis (1959-1960). Paidós.
Lacan, J. (2021a). El seminario de Jacques Lacan. Libro 16. De un Otro al otro (1968-1969). Paidós.
Lacan, J. (2021b). El seminario de Jacques Lacan. Libro 17. El reverso del psicoanálisis (1969-1970). Paidós.
Lacan, J. (2021c). Radiofonía. En Otros Escritos (pp. 425-471). Paidós.
Lacan, J. (2022). El seminario de Jacques Lacan. Libro 11. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. (1964). Paidós.
Laval, C., & Dardot, P. (2013). La nueva razón del mundo. Ensayo sobre la sociedad neoliberal. Gedisa.
López Ríos, L. P. (2024). Marxismo althusseriano y psicoanálisis lacaniano ante la psicología del capitalismo neoliberal: una lectura sintomal [Tesis de Maestría, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo]. Repositorio Institucional de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. http://bibliotecavirtual.dgb.umich.mx:8083/xmlui/handle/DGB_UMICH/18646
López-Ríos, L. P. (2025a). La importancia del concepto de causalidad estructural en psicología crítica: reflexiones desde Althusser y Lacan. Materialismos. Cuadernos de Marxismo y Psicoanálisis, 3(1), 54-66.
López-Ríos, L.P. (2025b). Contra la Psicología Positiva. Crítica althusseriana y lacaniana de la psicología neoliberal. Religación Press. https://doi.org/10.46652/ReligacionPress.269
Marx, K. (1982). Introducción. En Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse). 1857-1858 (pp. 2-33). Siglo XXI.
Marx, K. (2014). El Capital. Crítica de la economía política. Tomo I. Libro I. Fondo de Cultura Económica.
Miller, J.-A. (2017). Acción de la estructura. En I. Parker & D. Pavón-Cuéllar (Eds.),
Marxismo, psicología y psicoanálisis (pp. 194-203). Paradiso.
Milner, J.-C. (2003). El paradigma: programa de investigación y movimiento de opinión. En El periplo estructural. Figuras y paradigma (pp. 183-254). Amorrortu.
Murillo, S. (2011). La invisibilización/visibilización de Althusser. Olvidos y los recuerdos encubridores en tiempos del fin de “las ideologías”. En S. Caletti & N. Romé (Eds.), La intervención de Althusser. Revisiones y debates (pp. 29-42). Prometeo Libros.
Ortega Reyna, J. (2018). La incorregible imaginación. Itinerarios de Louis Althusser en América Latina y el Caribe. Doble Ciencia.
Pavón-Cuéllar, D. (2019a). El althusserianismo ante el sujeto: rupturas con la psicología y articulaciones con el psicoanálisis. Esquizia. Revista de Psicoanálisis, Filosofía y Ciencias Sociales, 2(1), 64-84.
Pavón-Cuéllar, D. (2019b). Medio siglo de lectura sintomal: el método althusseriano, su vigencia y sus extravíos en el tiempo. Demarcaciones, 7, 1-22. https://revistademarcaciones.cl/wp-content/uploads/2023/N7_2019/PDFS/14_Articulos_Pavon-Cuellar.pdf
Pavón-Cuéllar, D. (2019c). Psicología crítica. Definición, antecedentes, historia y actualidad. Itaca.
Pavón-Cuéllar, D. (2023a). El sujeto de la psicología: reclusión, contracción, inmovilización, objetivación, inculpación, privatización y despolitización. Nueva Hegemonía, 17, 119-129. https://doi.org/10.5281/ZENODO.8127359
Pavón-Cuéllar, D. (2023b). Epistemología del capitalismo: goce del capital en la ciencia y la tecnología. Nueva Hegemonía, 16, 97-122. https://doi.org/10.5281/zenodo.7901933
Politzer, G. (1972). Crítica de los fundamentos de la psicología. Ediciones Martínez Roca.
Ré, C. (2020). Sobre la temporalidad diferencial o el advenimiento del desajuste. En C. Collazo & N. Romé (Eds.), Asedio del tiempo. Estudios políticos althusserianos (pp. 19-34). Instituto de Investigaciones Gino Germani - UBA.
Recalcati, M. (2021). El hombre sin inconsciente. Figuras de la nueva clínica psicoanalítica. Paradiso.
Romé, N. (2011). Presentación. Habitar los huecos de la teoría. En S. Caletti & N. Romé (Eds.), La intervención de Althusser. Revisiones y debates (pp. 9-12). Prometeo Libros.
Romé, N. (2017). Pensar la política en los límites de la teoría. Lo teórico y lo político en la problemática althusseriana. En A. Popovitch (Ed.), Althusser desde América Latina (pp. 71-84). Biblos.
Romé, N. (2020). Althusser y nosotrxs. En For Theory. Althusser and the Politics of Time (pp. 1-6). Rowman & Littlefield.
Rose, N. (1996). Inventing our selves. Psychology, power and personhood. Cambridge University Press.
Sastre, C. (1974). La psicología, red ideológica. Tiempo Contemporáneo. Seligman, M. (2017). La auténtica felicidad (Ebook). Ediciones B.
Seligman, M. (2018). Positive Psychology: A Personal History. Annual Review of Clinical Psychology, 15, 1-23. https://doi.org/10.1146/annurev-clinpsy-050718-095653
Seligman, M., & Csikszentmihalyi, M. (2000). Positive Psychology. An Introduction. American Psychologist, 55(1), 5-14. https://doi.org/10.1037/0003-066X.55.1.5
Sennett, R. (2000). La corrosión del carácter. Las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo. Anagrama.
Spinoza, B. (2000). Ética demostrada según el orden geométrico. Trotta.
Tse-Tung, M. (2016). Sobre la contradicción. En Textos Escogidos (1926-1963) (pp. 68- 106). Editorial Ágora.
Žižek, S. (1992). El sublime objeto de la ideología. Siglo XXI.